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Dominios De La Violencia / Alejandra Bilbao
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Título: DOMINIOS DE LA VIOLENCIA
Autor: ALEJANDRA BILBAO
Editorial: EUV
ISBN: 9789561706187
Dominios De La Violencia / Alejandra Bilbao Reseña: 305 PÁGINAS La expresión “dominios de la violencia, territorios del odio”, tendría por vocación primera la delimitación de un campo, de un espacio, de un lugar bien deslindado. Ocurre, sin embargo, en esta expresión, el problema de la demarcación al menos conceptual de esa idea de lugar. Podría en principio pensarse que la delimitación espacial en la cual incurre la expresión, tiene por vocación central diferenciar el espacio de la violencia de formaciones que se encontrarían aparentemente en sus antípodas, para pensar de ese modo, el espacio de la civilización, de la política, del bien, de la vida en todas sus expresiones, o la preservación de los motivos individuales y colectivos. Acontece por otra parte, una delimitación que podría ser llamada de temporal e histórica, desde el minuto en que la expresión de dominio y de territorio evoca la personificación de la violencia en momentos históricos bien circunscritos, como si la violencia se caracterizara por una determinación de sus expresiones en el exclusivo ámbito de las formaciones históricas. Sin embargo, estas formaciones solo captarían una de las funciones de la violencia, su faz destructiva, realizando un hincapié central sobre su dinámica ante todo actuada, olvidando el rol mayor que la violencia guarda a nivel fundamental y/o antropológico en el hombre. Los análisis de Jean Bergeret delimitan en este sentido la ruta de esas elaboraciones1 .
Autor: ALEJANDRA BILBAO
Editorial: EUV
ISBN: 9789561706187
Dominios De La Violencia / Alejandra Bilbao Reseña: 305 PÁGINAS La expresión “dominios de la violencia, territorios del odio”, tendría por vocación primera la delimitación de un campo, de un espacio, de un lugar bien deslindado. Ocurre, sin embargo, en esta expresión, el problema de la demarcación al menos conceptual de esa idea de lugar. Podría en principio pensarse que la delimitación espacial en la cual incurre la expresión, tiene por vocación central diferenciar el espacio de la violencia de formaciones que se encontrarían aparentemente en sus antípodas, para pensar de ese modo, el espacio de la civilización, de la política, del bien, de la vida en todas sus expresiones, o la preservación de los motivos individuales y colectivos. Acontece por otra parte, una delimitación que podría ser llamada de temporal e histórica, desde el minuto en que la expresión de dominio y de territorio evoca la personificación de la violencia en momentos históricos bien circunscritos, como si la violencia se caracterizara por una determinación de sus expresiones en el exclusivo ámbito de las formaciones históricas. Sin embargo, estas formaciones solo captarían una de las funciones de la violencia, su faz destructiva, realizando un hincapié central sobre su dinámica ante todo actuada, olvidando el rol mayor que la violencia guarda a nivel fundamental y/o antropológico en el hombre. Los análisis de Jean Bergeret delimitan en este sentido la ruta de esas elaboraciones1 .
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